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天际阿里

[日期: 2011-12-23 ] 来源:   作者: [字体: ]
→ 古格遗址:一夜消失的神秘王国 古格王国遗址位于阿里扎达县城以西18公里处,于公元10世纪前半期开始建立,前后世袭了16个国王,王宫城堡是从10—16世纪不断扩建,并达到全盛,于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格王国遗址从山麓到山顶高300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,达600余座,形成一座庞大的古建筑群。自从十五年前被科学家发现后,在古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻及壁画。而在着海拔3700米的地方却留下了古格王朝的历史遗迹。古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。是一个拥有过10万人之众的庞然大国,可是竟然在1635年的战争中瞬间灰飞烟灭。
  古格雕塑多为金银佛教造像,其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画,全面地反映了当时社会生活的各个方面。古格盛产黄金白银,一种用金银汁书写的经书充分体现当时皇室生活的奢华程度。古城的围墙也是石刻艺术的宝库。城墙角的碉堡当年虽是作防御之用,但却是战争与艺术融为一体的结晶。
  一说国王最后从悬崖上跳了下去,国王一死,古格自然也就城破了;另一种说法是为了挽救百姓古格投降了。不管国王最后的下场怎么样,古格老百姓的结局却都很惨,古格下面的无头藏尸洞就是证明。但是藏尸洞里的尸体远没有十万之多,而现在又找不到古格人的后裔,那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢?
  今天的古格故地,只有十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟,但是这些人也都并不是古格后裔。看样子古格的秘密短期内是难以解开了。
→ 皮央石窟遗址:藏地密码 致命诱惑 皮央石窟遗址是札达县的一个小村庄,位于古格王国遗址西北约40多公里。集中在半山腰上的3个洞窟中。这些洞窟和壁画是何年、何代、怎样形成的?精美的东嘎洞窟壁画,从构图到色彩,从人物到动物、植物,线条流畅,色泽鲜艳,造型独特,栩栩如生,令人称绝。
  据说,壁画各种颜色都是民间用矿物质加工成的颜料,永不褪色。壁画题材主要有佛像、菩萨像、各种女尊像、护法神、力士像、供养人像,还有佛传故事、说法图、礼佛图、各种装饰图案纹样及密教曼荼罗等等。壁画中有凤、龙、狮、象、马、羊、牛、雁、鸭等动物,其中有些动物已不是阿里高原所有,还有孔雀、龙鱼、双龙相缠绕、双凤对立等。据初步分析,洞窟群落的类型包括供佛礼拜的礼佛窟,修行起居的僧房窟,堆放杂物的仓库窟等。
  它们将告诉我们多少关于西藏的历史、文化、宗教等前所未闻的故事?……这一个个未解之谜,颇值得专家、学者们去探究和破解。
→ 世界奇观扎达土林:记忆有限 念想无边 “到达扎达土林,这时你的心灵将会被眼前的景色所震撼,惊异于大自然造物之神奇,这是地球吗?犹如置身于外太空的星球,荒芜、雄壮、不可思议的造型。下到土林的底部峡谷,又是另一种奇妙的景象,青葱的绿色,不时跃出的生灵,蕴藏着无穷杀机,但表面清澈见底,宁静的河流和周围土林的完美结合。
  喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位递减,露出水面的山岩经风雨长期侵蚀才雕琢出了现在这副景象。晚霞点燃土林的生命之光,它们好像骤然变成了一座黄金铸造的宫阙,绵延千里、雄浑而苍凉。似一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿,参差嵯峨,仪态万千,面积达数百平方千米,浩大壮阔。
→ 托林寺:殿宇林立 佛塔高耸 托林寺建于11世纪初,位于扎达县城西北隅,意为“飞翔空中永不坠落”。建筑规模包括朗巴朗则拉康、拉康嘎波、杜康等三座大殿,巴尔祖拉康、玛尼拉康、吐几拉康、乃举拉康、强巴拉康、贡康、却巴康等近十座中小殿,以及堪布(寺院住持)私邸、僧舍、经堂、佛塔、塔墙等建筑。
  从托林寺的中心殿堂出来,我们来到了托林寺靠近象泉河边的塔林。在一片足球场大小的土地上,伫立着二百多座大大小小的佛塔,南北两边各有一排整齐的塔墙,每面墙由108座小佛塔组成,据说每座塔里都有仁青桑布的一颗念珠。 
  因处于土林的峡谷中,红墙与土林相映生辉又别具一番壮丽。每每有人摇动经筒,沿土林间的小道绕托林寺转经。此番情景也让人生出许多感慨。

冈仁波齐:众神的居所 冈仁波齐是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。海拔6656米,是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”),四壁非常对称。经常是白云缭绕,终年积雪不化。
  冈仁波齐藏语意为“神灵之山”,梵语意则为“湿婆的天堂”,也就是印度神话中“神的天堂”。历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经,因而这里很久以前便成为佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心,是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。使得这里的神圣意味绵延了几千年。
  拜天所赐,对一个信徒而言,怀着强烈而巨大的心愿,在千百年来无数人踏过的小径上通往圣地长途跋涉,是值得用一生来对待的事,这种超越苦行意义的朝圣之旅,已经将个体生命之旅推向了极致。从而发射出五光十色各种信仰的光晕、光环,成为万神殿,成为东方的奥林匹斯山。
→ 圣湖之母:玛旁雍措 玛旁雍措,海拔4588米,面积412平方公里,最深处77米,转湖周长大约90公里。浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错是世界上多个宗教认定的圣湖,也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。在诸多古经书中,它都被称为“圣湖”之王。玛旁雍措又称玛法雍措,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”,佛教经典中称为“世界江河之母”,唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域记》称为“西天瑶池”。每年印度、尼泊尔和西藏的香客纷到此朝圣沐浴以求功德。
  圣湖有四大浴门:东为莲花浴门,南为香甜浴门,西为去污浴门,北为信仰浴门。楚古寺周围被尊为圣洁的浴场。圣湖四面还有四水之源:东面是马泉河,北面是狮泉河,西面是象泉河,南面是孔雀河。以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河,分别又是南亚著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。
  佛教徒认为,玛旁雍措是最圣洁的湖,水“像珍珠一样”,喝了以后能洗脱“百世罪孽”,是胜乐大尊赐与人间的甘露,可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教,印度教,苯教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的万物之极乐世界
→ 科加寺一个人的愿望 科加寺建于11世纪的古格王朝,系由古格王供养、名僧仁钦桑布主持修建的。有传说认为,科加寺与札达的托林寺同一天建成。 距今已有1000多年历史,保留至今的佛殿有百柱殿和释迦殿,其中百柱殿木雕门框极为精美,每个画框都是一个佛教故事,这与古格王国红殿的木雕大门极为相似,而释迦殿的建筑形制又和古格王国的国寺托林寺有异曲同工之妙。
  科加寺里还藏有大量珍贵的唐卡、佛像和经书等,光线太暗,从门口只能看见那是四尊立佛,从位置看,应该是释迦与八大弟子,这中间原来应该有一尊主佛的。寺院的格局曾经改建过。至于目的是什么?为什么要精心把这八尊佛像小心地隐于墙壁之中?主佛哪里去了?科加寺真的是不简单。那一千年的荣光还能保持多久?那些谜底究竟还能不能彻底揭开?


→ 狮泉河:雪景中的生命体温 狮泉河又名森格藏布,意为“狮口河”。系印度河的上游。流经藏西北干旱高寒区,全长430公里,发源于冈仁波齐峰北侧,源头海拔5164米,为冰缘地带。途经革吉、狮泉河镇等地,在扎西岗与支流噶尔藏布汇合。出境进入克什米尔后就是南亚最长的河流——印度河。印度河全长3180公里,在我国境内长约500公里,它流经印度和巴基斯坦后进入印度洋。在西游记上,狮泉河被称为通天河。

→ 日土岩画:这里也有抚不平的伤 日土县境内的日木栋、鲁日朗卡、阿垄沟、康巴热久等十几处岩画不仅规模大、数量多,而且艺术价值也很高。这些岩画是用锐器在岩壁上刻凿而成,线条古朴,造型生动,色调简约而鲜明,内容主要表现高原古代的社会生活风貌,如狩猎、宗教祭礼、骑射、放牧、农耕、舞蹈、战争等。日土岩画主要分布在班公措南部和东部近二三百平方公里的区域内。
  日土岩画中的狩猎图,其中野鹿的形象栩栩如生。西藏是我国岩画分布最密集的地区之一。阿里地区日土县保留有西藏最具代表性的岩画群。据推测,该岩画群创作年代大约为公元前六世纪至公元前三世纪之间。日土岩画构图简洁,线条古朴、稚拙,造型写实。岩画内容也十分广泛,以动物、狩猎、放牧、骑射和舞蹈、宗教祭礼等为主。无限美艳,无限神秘!


→ 班公湖碧波连天惊艳一瞥 班公湖又称错木昂拉红波,藏语意为“长脖子天鹅”,有世界上海拔最高的鸟岛,是中国日土县与克什米尔交界的国际性湖泊,呈东西走向,长约155公里,南北宽约15公里。湖面海拔4241米,水深57米,位于日土县境内为淡水,西部与印度克什米尔交界处为咸水。
  湖上分布着许多岛屿,其中位于日土县境内的鸟岛最为著名,岛上栖息着成千上万的棕头鸥、斑头雁、赤麻鸭、红头潜鸭等。在几百平方米的小岛上,这些鸟类把其领地铺得个严严实实,岛上鸟蛋满地都是,还有适宜于鼠、兔、蜥蜴等动物生存的小岛。它同时又是一个鱼类资源丰富的岛屿,这里盛产斜齿裸鲤鱼和裂腹鱼,时常可见飞鱼跃出水面。
站在远处眺望,只见班公湖无际如海,在群山中像只蔚蓝色的眼睛。湛蓝的天空映入湖水,生出一种独有的宁静与深邃,使人心旷神怡。一尘不染的清新空气,仿佛一下洗净了你的五脏六腑,使人心中无一丝杂念。更远处,几座雪山在明亮的阳光下熠熠闪光,好一个迷人的高原神秘王国。

→ 仰望 在那里,一个性格无比刚硬的男人在日记本上写下了第一个词——“繁星”,以下的字迹全被泪水模糊。在都市浸淫得太久了,夜未央时的霓虹让他差点忘了星星的样子。于是,成年之后,他第一次哭泣。
→ 听风 这里的风再迅猛也是纯净的,前面开路的藏族小伙子高歌着,红霞正爬上几百公里外女孩的脸颊。
→ 温度 在盛夏时节夜晚体味-10℃,生命中还有什么是更漫长的寒冬?
→ 远眺 又一座山峰被踩在脚下,向你的狂放致敬,阿里正把你的神经锻造为最硬的钢筋。
→ 漂泊 你是孤独的旅人,至少在心灵上正被自我放逐。有什么能比这更利于反省?寂寞的阿里正在帮你沉淀浮躁的心情。
→ 时间 时间在这里停摆了。什么?你也感觉到了,OK,我不打扰了。
→ 鉴赏 眼前的世界以最原始的形态迎接审视的目光。涓滴的雪水汇成滔滔的河水,大地被开膛破肚,我们在鉴赏大自然的粗暴之美。
→ 友谊 我永远记得我深陷沼泽时你伸出的手,感谢你的八辈儿祖宗,我做鬼也不会放过报答你的机会。
→ 对视 藏羚羊的眼神中有茫然、恐惧也有蔑视。它分不清猎枪和相机的区别,它高傲地离去,你却在若有所失中倍感仓皇。
→ 味道 酥油、熬茶、牦牛粪、清晨倔强绽放的野花以及被挤压出翠绿汁液的青草,这是什么味道?这是最迷人的味道,是阿里的味道。
→ 天空 旗云在山上投下斑驳的影子,那是谁的自画像?你的,我的?
→ 挑战 一千几百年后再次体会枕戈待旦的滋味。是的,是没有骤然响起的战鼓,但杀破狼可能只是一种可能,也可能是一种必然。
→ 位置 我和你永远只是配角,这个舞台属于几千万年前就在这里繁衍生息的它们。
→ 感悟 50年后,当你垂垂老矣,你可以负责任地抚着孙子的头说:“我曾到过,思考过。”
→ 伤逝 离去的理由有很多种,就像残缺也是美的一种一样。生命很玄妙,命运的玩笑总有说不出的道理。
→ 岁月 面对阿里,究竟我们和它之间谁更沧桑?它没怎么变,但我们却在一分一秒地老去。
→ 守候 如圣湖、转山、雪域、高原......阿里的美,美得让人心疼,让人留恋,让人落泪!!!它的山与水,天和云,人与自然,以及它的历史与文化,是我最向往的一切。
→ 爱情 有人试图征服阿里,却在这里坠入情网。荷尔蒙是奇妙的东西,面对眼前的风景,男人第一次不因为女人而沉醉。
→ 耍家 找个平庸的女人在阿里高原上安家,早上喝上老婆为我煮的酥油茶和糌粑;中午去数数牛羊是否丢失;下午和一群身高参差不齐的儿女去去拾点牛粪饼;晚上则在我那张吱吱嘎嘎的破床上和老婆享受无穷的性爱,事毕,鼾鼾大睡,迎接重复的第二天......
→ 呼吸 在海拔4500米的地方沐浴晨光,让稀薄但纯净的空气充盈你的肺,灵魂在那一刻洗尽铅华。

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